Право на уважение (Л. Федосова, судья Шемонаихинского районного суда Восточно-Казахстанской области)

Право на уважение

Л. Федосова, судья Шемонаихинского районного

суда Восточно-Казахстанской области

...Рабочий день начался со звонка представителя районного отдела силового ведомства: «Слушали по телевизору о ставках взяток в судах?»

На следующий день адвокат, уходя с процесса, бросил: «Что пишут о судьях! Позор всей системе!». А дома соседка: «Вы читали - больше 50 судей сразу уволили!», в ответ оправдываюсь: «Вы неправильно поняли смысл - речь идет о количестве возбужденных дисциплинарных производств, часть из которых наверняка будет прекращена в связи с отсутствием дисциплинарных проступков».

В журнале «Зангер» читаю нравоучения представителя СМИ в адрес судей - как правильно мы должны сотрудничать со СМИ, преподносить свои решения, чтобы читателю было интересно и понятно. Но почему на Западе у судьи особый статус, решение судьи - какое бы оно ни было - Закон для всех, поэтому и обжалуется меньше, а нам приходится оправдываться. Зачем социальный контроль превращать в охоту на ведьм?

Грибоедову принадлежит знаменитая фраза: «А судьи кто?». Да, проблемы в судебной системе есть, как и в других системах, но не более. А разве нет проблем у такого важнейшего института общества, как средства массовой информации?

Коммерциализация СМИ, т.е. финансовая независимость от власти, и ряд других причин, таких как снижение уровня получаемого журналистами образования, превратно трактуемые свобода слова и демократия, дали толчок такому явлению, как непрофессионализм работников пера. Многие публикуемые необоснованные и несдержанные материалы о судебной системе имеют установку не на размышление, анализ, а на эмоционально-оценочное восприятие, авторы материалов, причисляющие себя к деловой прессе, фактически пишут на уровне желтой бульварной прессы.

Тогда как деловая пресса пользуется высокой репутацией, соответствует культуре и миропониманию аудитории определенного уровня. Под воздействием деловой, т.е. качественной прессы, как и других СМИ в целом, происходят изменения в системе: «мнения - ценности - нормы». Журналистов сегодня можно сравнить с духовными пастырями, за которыми следует народ. Они оказывают большое влияние на умы людей, на их взгляды, мнение. Журналист несет полную ответственность за подготавливаемый для серьезной прессы материал и обязан соблюдать правовые нормы, в которых сосредоточены все накопленные обществом моральные и культурные ценности и традиции. Более того, журналисты наравне с юристами призваны восстанавливать справедливость, защищать пострадавших, искать и находить истину.

Сегодня имеют место публикации о чуть ли не массовом несоблюдении судьями нашего государства норм судейской этики. Однако остается за кадром, что фактически каждый из судей, следуя нормам судейской этики, старается не вступать в спорные конфликтные отношения как на работе, так и в быту, не обращаться с исками в суд о нарушении своих прав, стремится быть выше этого, чтобы не вызвать лишних кривотолков, т.к. в силу специфики нашей работы всегда найдется недовольный решением и желающий скомпрометировать судью любыми путями.

В силу социальных функций и значимости средств массовой информации во властных отношениях, а также благодаря гуманитарному образованию журналист принадлежит к интеллектуальной элите нации и обязан соблюдать нормы этики работников прессы, к которым относятся:

- профессиональная этика (моральные качества, которым должен соответствовать журналист, понимание профессионального долга, профессиональные честь и достоинство);

- корпоративная этика (этика добросовестной деловой практики и деловой культуры в рамках демократического общества и доктрины социальной ответственности, предполагающей действие норм самоограничения, которые накладывают на себя владельцы и распорядители СМИ по использованию ее средств и технологий как инструмента влияния на общество и конкурентов);

- общая информационная этика (требование ко всем видам информационного производства как области общественной практики, определение допустимого и недопустимого в СМИ, предотвращение ущерба, который может быть причинен обществу и отдельным его членам в результате одностороннего информационного воздействия).

Как уже было сказано, журналисты оказывают большое влияние на умы людей, на их мировоззрение, воспитывают читательскую аудиторию, в т.ч. оказывают большое влияние на подрастающее поколение, на степень законопослушности, уровень нравственности. Классику принадлежит справедливая мысль: «Знания без совести есть крушение души». Субъективизм, дисбаланс между корпоративными интересами и профессиональной моралью журналиста, дисгармония свободы прессы и социальной ответственности не менее опасны, чем судебная и врачебная ошибки в соответствующих профессиях юриспруденции и медицины.

Говоря о недостатках и проблемах современной журналистики, необходимо отметить, что если ранее этический диссонанс проявлялся в давлении государства на автора (цензура), то в настоящее время зачастую адресат, т.е. читатель, рассматривается как объект манипуляции. Средства массовой информации превращаются в средства массового воздействия. При этом воздействие имеет целенаправленный характер: сформировать мнение адресата в заданном направлении. Все более изощренный характер в последнее время приобретает манипулирование аудиторией, такое как имитация и извращение информационного воздействия, так как аудитория не осознает того, что ею манипулируют. Считается, что «манипулирование основывается на лишении адресата речи независимых источников информации и провоцирует ложные выводы из формально истинных посылок» (Хазагеров Г.Г., Корнилова Е.Е. «Риторика для делового человека»).

Чем выше уровень образования и сознания читателя, тем легче ему «фильтровать» поступающую информацию. Научный исследователь Пронин Е.И. очень точно описывает фильтр в русле кибернетических представлений применительно к восприятию информации из СМИ: чем сложнее приемник, тем утонченнее, чувствительнее и вариативнее его фильтры. Корифеи самых разных наук: математик Н. Винер, культуролог Н. Конрад, психолог А. Леонтьев, богослов П. Флоренский - подчеркивали, что человека ограждает от злонамеренного манипулятивного воздействия впитанные с молоком матери ценности культуры, догматы религии, императивы идеологии, табу морали, а также общественное мнение референтной группы, собственный практический опыт и личные предпочтения. Невообразимое разнообразие фильтров автоматически задействуется в психике для распознания поступающей информации.

При навязчивом моральном давлении со стороны прессы читатели могут читать между строк благодаря имеющимся фильтрам. Судьи между строк видят зачастую заказной характер статьи, учитывая сотни претендентов на должность, видят, что негативное обобщение продиктовано обидами на судебные акты.

Нужно строго соблюдать классические нормы и правила работы с материалом, с людьми, с документами, с ментальными представлениями, с коммуникативными технологиями, которые исторически складываются в журналистике. Есть жесткая зависимость: чем больше нарушений классических приемов журнализма, тем «желтее» издание, тем беспардоннее редакционные нравы, тем выше опасность моральной и профессиональной деградации журналистов, втягивания их в неэтичные и подсудные дела.

Каждый из нас несет индивидуальную ответственность за свои поступки перед отечеством и перед собственной совестью - это касается как отдельно взятых оступившихся судей, бросивших тень на всю судебную систему Республики Казахстан, так и амбициозных журналистов, предпринимающих нелепые попытки очернить весь судейский корпус государства. Мы с честью носим высокое звание судей, ежедневно пропускаем через себя огромные потоки отрицательной энергии, проникаемся человеческой болью и сталкиваемся с человеческим коварством. У нас, как и у других людей, есть дети, жизненные проблемы, в т.ч. со здоровьем и жильем. Не возникало ли мыслей у представителей СМИ, так пристально следящих за деятельностью судей, провести статистику продолжительности их жизни. На самом деле судья долго не живет - сказывается специфика нашей работы. Мы не требуем увековечивания и помпезности, а заявляем о праве на уважение чести и достоинства при жизни и выражаем надежду на моральную благодарность за отданные отечеству годы серьезной и трудной работы.